العدد 1373 / 7-8-2019
د. شيخة المفرج
هاهم حجاج بيت الله الحرام قد وفدوا على مكة زرافات ووحدانا
من شتى بقاع الأرض جواً وبحراً وبراً يجسدون مشهداً رائعاً من مشاهد العبودية ،
يستمطرون رحمة الله ويستجلبون عفوه ومغفرته، ويسألونه من فضله، ويتوجهون إليه
بالذكر والدعاء والاستغفار والمناجاة، معترفين بالذل والعجز والفقر والمسكنة،
صارفين كل معاني العزة والقوة، والسلطان والغنى والعلو لله تعالى وحده لا شريك له.
الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله، والله أكبر الله
أكبر ولله الحمد.
العيد موسم فرح وسرور، وأفراحنا – نحن المسلمين – وسرورنا في
الدنيا إنما هو بخالقنا ومولانا، إذا فزنا بإكمال الطاعة، وحزنا ثواب أعمالنا بفضل
الله ومغفرته كما قال تعالى: ]قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما
يجمعون[ .
قال ابن القيم – رحمه الله - : يوم النحر هو يوم العيد، وهو
يوم الحج الأكبر، وهو يوم الأذان ببراءة الله ورسوله من كل مشرك. قال صلى الله عليه وسلم أفضل الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم
القر). ويوم القر: هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر.
ويشرع أخيتي الحبيبة لك التكبير في هذه الأيام المباركات
بالتكبير المطلق في جميع الأوقات من أول دخول شهر ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق،
أما التكبير المقيد فيكون في أدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى
صلاة العصر من آخر أيام التشريق فساهمي بإحياء هذه السنة التي هجرت في هذه الأيام،
وتكاد تُنسى حتى من أهل الخير والصلاح بخلاف ما كان عليه السلف الصالح.
و احرصي على الخروج لصلاة العيد واستماع الخطبة متسترة بعيدة
عن التبرج والسفور ولا تطعمي قبلها حتى تعودي إلى بيتك وتأكلي من أضحيتك.
واعلمي أنه يَحرُم صيام يوم العيد، كما أنه لا تخص ليلة
العيد بصلاة ولا قراءة ولا قيام فضلاً عن غيرها من الليالي.
واعلمي أنه يستحب التوسعة على الأهل والعيال في المأكل
والمشرب والملبس دون إسراف أو تبذير.
اعلمي أن الأضحية شعيرة من شعائر الإسلام وعبادة عظيمة قرنها
الله تعالى بالصلاة وجاءت السنة ببيان فضلها ومواظبة النبي عليها.
والأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام الأضحى تقرباً
إلى الله ، قال تعالى : ]فصل لربك وانحر[ وقال تعالى: ] قُلْ إِنَّ صَلاَتِي
وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ
وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ[. وقال تعالى: ] وَلِكُلِّ
أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن
بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ [.
الأضحية سنة مؤكدة
اعلمي-أيتها الأخت -أن الأصل في الأضحية أنها للحي ، كما كان
النبي e وأصحابه يضمون
عن أنفسهم وأهليهم خلافاً لما يظنه بعض العامة أنها للأموات فقط.
وقت الأضحية من بعد الانتهاء من صلاة العيد لقوله عليه
السلام (من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين)، وينتهي وقت الأضحية
بغروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فيكون
الذبح في أربعة أيام يوم العيد وهو العاشر وأيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني
والثالث عشر، ويجوز الذبح في الليل كما يجوز في النهار وذلك في ليلة الحادي عشر
والثاني عشر والثالث عشر.
ومن ذبح قبل الصلاة ، فلا تجزئ عن الأضحية فقد ورد في
الصحيحين أن رسولا لله صلى الله عليه وسلم لما قضى صلاة العيد مع الناس، نظر إلى غنم قد ذبحت فقال: (
من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها، ومن لم يكن يذبح فليذبح على اسم الله).
ماذا يُفعل بالأضحية؟
اعلمي أخيتي أنه يحق لك التصرف بأضحيتك على الصورة التالية:
الأكل منها وإطعام الأقارب والجيران والتصدق على الفقراء قال
تعالى: ]فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير[ وقال عليه السلام (كلوا وادخروا
وتصدقوا) وفي رواية البخاري (كلوا وأطعموا وادخروا) ولم يحدد مقدار الأكل والإطعام
والصدقة في الآية والحديث. فله قسمتها أثلاثاً أي يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويهدي
الثلث، وهذا على سبيل الاستحباب لا الوجوب، ويحرم البيع لشيء منها من لحم أو شحم
أو دهن أو جلد أو غيره لأنها مال أخرجه لله فلا يجوز الرجوع فيه ولا يجوز أن يعطي
الجزار شيئاً منها مقابل أجرته، ويجوز الإهداء له والتصدق عليه.
بادري أختي المسلمة إلى القيام بهذه الشعيرة العظيمة ولا
تكوني من المحرومين الذين ينفقون الكثير ويذبحون الذبائح طوال العام ثم إذا أتى
العيد تكاسلوا وتهاونوا، ولا تنسي أختي المسلمة الحرص على أعمال البر والخير من
صلة الرحم، وزيارة الأقارب وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها،
والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم، نسأل الله
أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.